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domingo, 31 de enero de 2010

MAGIA CON CALDERO

PARA GANAR DINERO
MAGIA CON CALDERO
Llenad la mitad del caldero de agua y dejad caer una moneda de plata en su interior.
Colocad el caldero de forma que la luna de la Luna Llena brille en el agua.
Pasad las manos suavemente por la superficie de ésta como si, de manera simbólica, recogiéseis la plata de la Luna.
Al hacerlo, decid:
"Amable Dama de la Luna, tráeme tu riquea pronto.
Llena mis manos de plata y oro,
que todo lo que me des me quepa en la bolsa"
Repetidlo tres veces.
Al concluir, verted el agua en la tierra.
El mejor momento para realizar este encantamiento es la Luna Llena
D.J. Conway

HIERBAS MÁGICAS "NEBEDA"

NEBEDA (Nepeta cataria)
Hierba sagrada de los Druidas que los guerreros mastican para incrementar su fiereza en combate.
Sus hojas alargadas y secas hacen de poderosos marcapáginas en los libros de magia.
Dadle un poco a vuestro gato y creareís una unión psíquica con él.

LA ARPÍA

MITOLOGIA "LA ARPÍA"
Una de las facetas de la triple Diosa, representa la vejez o la muerte, el Invierno, el fin de todas las cosas, la Luna Menguante, las fases postmenstruales de la vida de las mujeres, toda la destrucción que precede a la regeneración a través de su caldero del renacer.
Los cuervos y demás criaturas de color negro eran sagradas para ella, siendo frecuentemente acompañada por perros, que además, protegían las puertas de su otro mundo y la ayudaban a recibir a los muertos.
En la mitología céltica, el perro que guardaba las puertas recibía el nombre de "Dormarth" (Puerta de la Muerte).
Los celtas irlandeses sostenían que, con la ayuda de un perro, podían echarse auténticas maldiciones, por lo que empleaban la palabra "cainte" (perro) para denominar a un bardo satírico con poderes mágicos para echar maldiciones que se hacían realidad.
D.J. Conway

viernes, 29 de enero de 2010

ANANCY Y EL PÁJARO FLIPFLAP

CUENTOS DEL SOL, LA LUNA Y LAS ESTRELLAS
Autor: Mary Hoffman
He buscado esta historia y se la dedico a la LUNA LLENA...
Guadalupe
ANANCY Y EL PÁJARO FLIPFLAP
Anancy, el hombre araña, tenia seis hijos.
Sus nombres eran:
Todo-lo-ve.
Constructor-de-caminos.
Bebedor-de-ríos.
Cortador-de-peces.
Lanzador-de-piedras.
Cojín.
Esta historia explicará el motivo de estos nombres.
Un día, Anancy tenia que ir a la ciudad por negocios, así que dio un beso de despedida a sus hijos y se marcho.
Poco después, Todo-lo-ve reunió a sus hermanos y les dijo: Rápido! ¡Papa esta en peligro! ¡Se ha caído en el rió y lo ha engullido un pez!"
Inmediamente, Constructor-de-caminos, hizo un sendero con su tela de araña y todos ellos fueron a buscarle hasta el río.
Bebedor-de-ríos se tomo de un gran trago toda el agua y Cortador-de-peces abrió el pez.
Pero las aventuras de Anancy aún no había terminado, ya que en ese momento el gran pájaro Flipflap bajo volando en picado y lo cogió con el pico.
Rápidamente, Lanzador-de-piedras recogió un guijarro y golpeo al pájaro en un ala; este abrió el pico para graznar.
Cojín se lanzo en vaivén mientras Anancy caía, situándose de la mejor manera posible para amortiguar la caída.
Tras tanta emoción, todos emprendieron el camino de regreso a casa discutiendo sobre quien de ellos había sido el más útil.
Cuando llegaron, Anancy se fue a reflexionar al jardín.
Quería pensar en la recompensa que podría dar a sus hijos, que en verdad le habían salvado la vida.
De pronto, descubrió que había una gran bola brillante detrás de su árbol de aguacate.
"¡Justo lo que necesitaba!", pensó Anancy.
"¡Que lástima que sólo haya una!"
Entró en la casa y preguntó a sus hijos quien debía obtener el premio.
"Yo, por supuesto", dijo Todo-lo-ve,.
"Si no hubiera sido por mí nadie habría sabido que nuestro padre estaba en peligro"
Tonterías!" dijo Constructor-de-caminos.
Y así ocurrió con todos; cada uno de los niños reclamaba el premio.
Mientras tanto, el pájaro Flipflap había llegado hasta el jardín.
Aún le dolía el ala a causa de la pedrada, y al dejar caer a Anancy se había quedado sin comida.
Vio la bola brillante y pensó que podía gastar una broma a la familia araña.
Con grandes esfuerzos, cogió la bola con el pico y la subió al cielo tan alto como pudo.
Finalmente, la colgó en la punta de una Estrella.
Cuando Anancy salio al jardín, ¡la bola había desaparecido!.
La busco por todos lados antes de darse cuenta de que estaba colgada en el cielo.
Entro e hizo salir a los niños.
"Ya no hay nada que discutir", dijo.
"He colgado la bola en el cielo para que la podáis compartir".
Dará luz a todo el mundo por la noche, y la llamaré LUNA.
Sus hijos consideraron que Anancy había sido muy inteligente, pero Todo-lo-ve sabía lo que había pasado en realidad.
No dijo nada, y la LUNA continúa en el mismo lugar gracias al pájaro Flipfalp.

jueves, 28 de enero de 2010

SERES IMAGINARIOS "EL UNICORNIO"

EL UNICORNIO
Autor: Massimo Centini
PARTE II y FIN
La tradición bíblica constribuyó sin duda alguna a proporcionar un apoyo a la difusión del Unicornio en el cristianismo.
En las obras del Antiguo Testamento se habla del re'em, de base etomologica incierta (¿se trata de un gran uro que posee un único cuerno?) y que en algunas versiones griegas siglo III fue traducido por monoderos, es decir, Unicornio.
Esta situación ha marcado intensamente la relación simbólica entre el ser humano y el Unicornio, hasta llegar a ser un punto de referencia constante de las leyendas occidentales.
El origen del mito, sin embargo, debe buscarse en Oriente, especialmente en China, Persia y la India.
Encontramos un rastro en la Atharvavela y en el Budahisbn, así como en otros relatos que constituyen el panorama mítico-literario oriental.
Es en estas obras donde se ha consolidado poco a poco la imagen medieval del Unicornio -con sus particularidades y su comportamiento-, caracterizada por una serie de modalidades y efectos simbólicos que han acompañado a esta figura hasta nuestros días.
Por tanto, el origen de este animal extraordinario debe buscarse mas allá del Ganges, si bien, objetivamente, parece imposible hallar una ubicación exacta.
Según Plinio el Viejo, el Unicornio era una especie de monstruo con cabeza de ciervo, patas de elefantes, cola de jabalí y cuerpo de caballo, con un largo cuerno negro en la frente.
Una descripción bastante compleja y hetorogenea que no encuentra confirmación mas que en la libertad de la interpretación derivada de una imaginacion fuera de las referencias concretas de la realidad.
Cesar habla de un Unicornio que vivía en el bosque Herciniano; Marco Polo lo describe como una bestia grande y fuera, pero el viajero infatigable seguramente se refería a los rinocerontes.
Entre los siglos XII y XIII el Unicornio hallo su dimensión objetiva en el terreno de la imagen, adoptando un aspecto menos híbrido con relación a las descripciones anteriores.
Ya numerosos eruditos del pasado manifestaban cierto escepticismo por los cuernos de Unicornio exhibidos en los cursos y los "laboratorios de maravillas".
Objetos sorprendentes que Kircher, en su Mundi subterranei, mas madura establecía una relacion directa entre el Unicornio mítico y el narval, cetáceo provisto de un largo colmillo de marfil en espiral, que muy probablemente fuera durante mucho tiempo la materia primera de las leyendas sobre el Unicornio.

miércoles, 27 de enero de 2010

SERES IMAGINARIOS "EL UNICORNIO"

EL UNICORNIO
PARTE I
Autor: Massimo Centini
En la linea de la cultura simbólica que creo al hipogrifo se halla el Unicornio.
Considerado un animal sobrenatural, siempre implicado en historias veladas por un simbolismo impenetrable, el Unicornio era para el poeta chino Han Yu (siglo IX) una criatura "de feliz presagio. Sin embargo, el Unicornio no se cuenta entre los animales domésticos, no esta clasificado ni es fácil de encontrar. Así pues, podríamos encontrarnos frente a frente y no reconocerlo, como ocurriría con un caballo, por sus crines, o con un toro, por sus cuernos".
Este testimonio sibilino ilustra perfectamente la complejidad de la figura del Unicornio, capaz de generar numerosas interpretaciones en el seno de los distintos mensajes mitológicos
Los primeros testimonios sobre este animal fabuloso provienen de Ctesias de Cnido (siglo IV a de C.); fueron retomados luego por Fozio y presentados mas tarde en un resumen:
"Hay en la India unos asnos salvajes del tamaño de un caballo y a veces incluso mayores.
Tienen el cuerpo blanco, la cabeza de color purpura, los ojos azulados y un cuerno en el centro de la frente, de un codo de longitud.
La parte inferior de este cuerno, que parte de la frente y asciende dos palmas mas arriba, es totalmente blanca; la central es negra, y la parte superior es roja, de un hermoso rojo, y termina en punta.
Con ella se fabrican cálices para beber.
Quienes los emplean no son victimas de convulsiones ni de epilepsia ni de envenenamiento, siempre que antes de tomar el veneno o después de tomarlo beban en estos cálices agua, vino o cualquier otra bebida...
Este animal es muy fuerte y muy rápido.
Ningún caballo ni otro animal pueden atraparlo".
Según una tradición medieval, para capturar al Unicornio era necesario tenderle una trampa con una joven virgen que, sentada en un claro, conseguía atraer al animal por su olor.
El Unicornio aparecía en el bosque y se acostaba a los pies de la joven; los cazadores salían entonces de sus escondrijos y podían capturar con facilidad a la tan ansiada presa.
En el Physiologus podemos leer una variante de este proceso: "Puesto que el cazador no puede acercarse a él a causa de su extraordinaria fuerza, le presenta a una virgen inmaculada y el animal se abalanza al regazo de la virgen, que lo amamanta y lo lleva al palacio del rey".
A través de estas someras pero claras descripciones, podemos extraer algunos elementos recurrentes que caracterizan al Unicornio.
El más significativo, mas allá del aspecto mismo del animal, es el poder mágico-terapéutico del cuerno, un elemento que lo ha hecho increíblemente importante para los hombres y, poco a poco, fundamental en las prácticas apotropaicas y propiciatorias.
Todo el mito se configura, por tanto, como una amalgama del signo del poder sobrenatural, centrado en la anomalía del poder del cuerno único, y de la diversidad, que genera miedos e incertidumbres.
Salvaje, imposible de capturar, terrible y muy dulce, el Unicornio siempre ha ocultado el secreto de su origen, y ningún tratado medieval resuelve del todo el misterio de su formación.
CONTINUARA...

martes, 26 de enero de 2010

LOS REINOS ELEMENTALES

LOS REINOS ELEMENTALES
Los reinos elementales son en realidad cinco:
Agua, Tierra, Aire, Fuego y Espíritu (Akasha o Éter).
Estos son, en muchas maneras, el centro de los Rituales Wicca.
Por lo general, en todos los rituales se requiere el llamado de estos Guardianes de los Elementos para invocar su poder y protección.
Cada Atalaya (que tiene una orientación en un punto cardinal) es regido por uno de estos reinos elementales, y estos a su vez rigen una estación. y están representados con diferentes tipos de espíritus.
El pentagrama o estrella de cinco puntas también representa la unión de estos elementos para el uso mágico.
Te hago una salvedad: SIEMPRE SIEMPRE SIEMPRE llama a los Guardianes de los Elementos cuando hagas un ritual.
Ellos pertenecen a un rango o jerarquia de energia superior que los elementales...
Cuando necesitas ayuda, llamamos a papá o a alguien que sabe... no a tu hermanito menor!!!!
Aire
Su punto Cardinal es el Este.
El color que la representa es el amarillo.
Es la orientación del Sol naciente.
La estacion que lo representa es la Primavera.
Cuando necesitemos comunicación, que lleguen los mensajes (o que viajen) el aire es un excelente elemento para tener en cuenta.
Fuego
El punto Cardinal del Fuego es el Norte.
El color que la representa es el rojo.
El Fuego es el elemento del Verano y su dirección es en el Norte.
Cuando necesites fuerza, pasión, empuje en cualquier área de tu vida, trabaja con el Fuego.
Agua
El agua esta ubicada el Oeste y el color que la representa es el azul.
Es un elemtno tambien identificaco con al Diosa Madre.
Si tuvieramos que identificarla con una runa seria Lagu por supuesto o sino con La Suma Sacerdotisa del Tarot.
Todo lo uqe tenga que ver con la fertilidad, el psiquisimo, los sueños esta relacionado con este elemento.
Tierra
El punto Cardinal de la Tierra es el Sur.
El color que la representa es el verde.
Con ella puedes trabajar para lo que es generador de vida, de oportunidades.
Es la Diosa Madre, la Pachamama.
Mis fuentes: Book of Shadows de Fire Valkyrja.
Senda Pagana

miércoles, 20 de enero de 2010

EL CENTAURO "SERES IMAGINARIOS"

EL CENTAURO
Son los seres fabulosos mejor descritos y conocidos, pues por su naturaleza mixta podían alternar y conversar con los hombres.
Tenían cuerpo de caballo y busto de hombre.
Habitaban las regiones montañosas de Tesalia y Arcadia.
Su origen es distinto según las versiones.
En una son hijos del Sol y una Oceánida.
En otra de Apolo y Hebe.
Píndaro les supone descendientes de Ixion y de la nube Nefela.
Ixion y Nefela tuvieron un hijo que se llamó Centauro o cazador de toros; este Centauro se unió con las yeguas del valle de Pelión, en Tesalia, y así dio origen al pueblo de monstruos medio hombres y medios caballos.
El más famoso y sabio de todos los centauros fue Quirón, educador y maestro de muchos héroes y semidioses, entre ellos Aquiles, al que alimentó con médula de osos y sangre de leones.
Quirón era hijo de Cronos (Saturno) y era inmortal, pero Hércules en su lucha contra los centauros le hirió con una flecha envenenada con sangre de la Hidra de Lerna, y Quirón, después de nueve días de sufrimiento, pidió a los dioses que le dejaran morir.
Cedió su inmortalidad a Prometeo que se hizo así inmortal en vez del centauro. Zeus, compadecido de Quirón, le trasladó al cielo, donde se convirtió en la constelación de Sagitario.
Se conocen otros centauros por sus nombres: Neso, Nicos, Eurito, Bianor, Eurímonos, Agrios, Petraios, Drialos, Oureios...
Fue famoso el combate entre Centauros y Lapitas. Piritoo, rey de los lapitas, se casó con Hipodamia.
El centauro Eurito, invitado a la boda, se embriagó y trato de abusar de Hipodamia.
En castigo, Piritoo le corto las orejas y le echó.
Los otros centauros acudieron a defenderle, lucharon con los lapitas y fueron vencidos.
El centauro Neso raptó a Deyanira, esposa de Hércules.
El héroe le atacó y lo abandonó ya moribundo.
Neso acudió a Deyanira y le dijo que si recogía la sangre de las heridas y la bebía, recuperaría el amor de Hércules.
Deyanira empapó una túnica en la sangre de Neso y la mandó a Hércules.
Pero era sangre envenenada y Hércules enloqueció cuando se puso la túnica.
También llamados Hipocentauros.
Son seres monstruosos con la parte inferior de su cuerpo con forma de caballo y la parte superior con forma de hombre.
Viven en los bosques, se alimentan de carne cruda y se comportan de una manera salvaje.
Criaturas que eran mitad caballo y mitad humanas.
En alguna de las descripciones más antiguas ellos tenían un cuerpo humano con cuatro piernas pero con la parte de abajo de caballo creciendo fuera de su espalda, más tare la representación estandarizada fue: un cuerpo equino con un torso humano creciendo hacia fuera.
Tanto Hércules como Teseo se enfrentaron a los centauros (Centauromaquia).
Los centauros usaban típicamente armas cogidas de la naturaleza como ramas o rocas.
Los centauros son habitualmente luchadores de grupo frente adversarios humanos, pero algunos individuos tienen una prominencia en la mitología.
Neso (or Nettos) era el centauro que intentó raptar a la esposa de Hércules Deianira y darle la venenosa poción del amor que podía matar a Hércules.
Pholos fue el sirviente de Hércules - su hospitalidad guió la centauromaquia de Hércules.
El más famoso centauro bueno fue Quirón, el centauro inmortal que fue liberado por Hércules y castigado por Zeus a vivir en la agonía para siempre hasta encontrar a alguien a quien darle la inmortalidad.
Quirón fue liberado con la ayuda del joven Jasón y Aquiles.
En la mitología griega, raza de monstruos que, según se creía, habitaban las regiones montañosas de Tesalia y Arcadia.
Ixión, rey de Tesalia, y una nube a la que Zeus dio la forma de Hera, engendraron a los centauros; otra leyenda dice que son hijos de Apolo.
Se los representaba habitualmente con forma humana de la cabeza a la cintura, y con el bajo vientre y las piernas de caballo.
Los centauros se caracterizaban por su ferocidad y violencia; su representación en los frisos y metopas del Partenón de Atenas evocan esa imagen de feroces combatientes.
Se los conocía también por su estado de embriaguez y por su lascivia, y aparecían retratados a menudo como seguidores de Dionisio, el dios del vino.
Se los expulsó de Tesalia cuando, en un estado frenético de embriaguez, intentaron raptar a la novia del rey de los lapitas en su propia fiesta de boda.
Una excepción a estas criaturas desenfrenadas fue el centauro Quirón, quien se destacó por su bondad y sabiduría.
Educó a varios héroes griegos, entre ellos Aquiles y Jasón.
es un ser con cuerpo de caballo y el torso, brazos y cabeza de hombre.
Habita en equilibrio con la naturaleza, así que sólo caza lo que necesita para vivir y si tala un árbol, planta otro.
Suelen ser encontrados en prados, claros y bosques de hoja caduca.
Son muy sociables con otras especies del bosque.
Son conocidos por sus habilidades con la lanza y con el arco, aunque también pueden usar garrotes y escudos a la hora de la lucha.
Son seres de gran fuerza, sobre todo por su parte animal, esta parte de caballo les permite cocear, pisotear y cargar con lanza.
Su sociedad está formada por los centauros guerreros, miembros de la tribu, y al menos un sacerdote, que será considerado un líder.
Es famosa su afición por el vino, que les transforma en seres desagradables y algo toscos, incluso agresivos.
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martes, 19 de enero de 2010

ACEITES ESENCIALES "ALBAHACA"

ACEITES ESENCIALES
El Aceite y el Incienso son muy utilizados en la Wicca.
Los Aceites son la esencia de las plantas y se presentan en forma oleosa ya en su estado natural.
Los Aceites esenciales están presentes, por ejemplo, en los pétalos de jazmín, en las hojas de salvia, en las semillas de eneldo o de hinojo, en la madera de sándalo, en la corteza de la canela, en la raíz de la angélica, etc.
Los Aceites sirven sobre todo, para trabajar los elementos que forman las mezclas de hierbas que se queman con el carboncillo y que a menudo, por comodidad, son llamadas Incienso, o para la unción ritual de las velas destinadas a fines particulares.
Los Aceites perfumados pueden llevarse consigo para aumentar el poder.
Cada Aceite esencial tiene un poder y una vibración particulares, y es elegido para un fin preciso, según las características de la planta de la que ha sido extraído.
Aceite esencial de Albahaca
Es un agente poderoso contra cualquier forma de pobreza, moral, espiritual, intelectual y económica.
Se emplea en los rituales que favorecen el amor por uno mismo y por el prójimo, que traen fortuna y dinero que infunden el valor necesario para proseguir por el camino de la búsqueda espiritual.
Es una planta que siempre esta presente en la tradición mediterránea y centro-europea, sobre todo en lo referente a los rituales de defensa de cualquier forma de pobreza, moral, espiritual, intelectual o económica.
Se usa para infundir confianza en las propias posibilidades, autoestima y ánimo en periodos de escaso amor hacia uno mismo y hacia el prójimo.
Se utiliza en todas las vaporizaciones para conseguir fortuna y dinero.
Se pueden llevar algunas hojas de albahaca en la cartera, o cultivarlas en una maceta en el alfeizar de la ventana.
También es muy usada en los rituales de amor, para asegurarse la fidelidad de la pareja, para revitalizar una relación estancada y para alejar celosías y envidias que podrían perturbar la armonía de la pareja.
Massimo Centini

lunes, 18 de enero de 2010

MITOLOGIA CELTA

MITOLOGÍA CELTA
PARTE I
Los celtas son un conjunto de pueblos de orígenes diversos que hablaban una lengua llamada celta.
La palabra no tiene connotación racial alguna, sino que refiere estrictamente a estructuras socioculturales.
La terminología, es además, muy reciente y sirve para clasificar un grupo humano bastante extenso.
Los pueblos "celtas" ocuparon a partir del siglo V de la era cristiana, gran parte de Europa, las Islas británicas, el territorio que se extiende desde la desembocadura del Rin hasta los Pirineos y desde el atlántico hasta Bohemia, con prolongaciones en el norte de Italia y Noroeste de España. Si comparamos la mitología celta con otras cómo la egipcia, la griega o la romana, de la céltica tenemos poca información.
Al llegarnos tan poca información de esta cultura, su mitología es poco conocida en nuestros días. Aunque hay diversas razones para explicar el porqué no han llegado hasta nuestros días más informaciones sobre esta cultura, la principal es que los celtas desconfiaban de la escritura.
Según los celtas, escribir un texto lo paralizaba y los mitos deben vivir.
Por ello, los druidas pasaban una gran parte de su formación aprendiendo largos poemas de memoria para poder luego enseñar.
Otra razón para explicar la poca información que nos ha llegado es que no existía sólo un pueblo celta, sino varios.
La mitología celta es, por tanto, múltiple y cada región poseía dioses locales (aunque muchos de ellos fueron reconocidos comúnmente).
El pueblo celta fue invadido primeramente por los romanos que trataron de hacer corresponder los dioses romanos con los dioses celtas.
Sin embargo, los dioses celtas no estaban tan limitados en sus atributos como lo estaban los dioses romanos.
Posteriormente, los celtas fueron cristianizados, aunque los mitos celtas no desaparecieron.
De hecho se agregaron a la religión cristiana y todavía hoy perduran en muchos cuentos y leyendas de las regiones célticas.
No obstante, algunos monjes irlandeses cedieron a la tentación de transformarles y darles un "toque" más cristiano, más acorde con la religión cristiana.
Entre los mitos que se transformaron a la religión cristiana, encontramos a la diosa Brighid.
Esta diosa pasó al cristianismo como Santa Brígida, con los mismos atributos de fertilidad y la capacidad de infundir terror en los ejércitos enemigos.
Entre los grandes mitos de la mitología céltica encontramos el mito de Arturo, aunque este mito ha llegado a nuestros días, reducido a la historia de Arturo y la mesa redonda.
La diosa Brighid
La mitología céltica presenta la particularidad de tener sólo una única divinidad femenina.
Conocida como Brighid, Brigantia, esta diosa es, a la vez, madre, esposa, hermana e hija de los demás dioses.
Podemos encontrar su nombre en diferentes grafismos, y Brighid se manifiesta bajo la forma de innumerables transformaciones.
A Brighid se la compara frecuentemente con la diosa Minerva romana, con la que comparte cierto número de funciones.
Es la diosa-madre, diosa de las artes, la magia, la guerra y la medicina.
Es también la diosa de los druidas, de los bardos, de los vates y de los herreros.
En Irlanda, Brighid es la hija de Dagda, madre, esposa y hermana de Lug, Dagda, Ogmé, Nuada, Diancecht y Mac Oc, los dioses del Tuatha Dé Danann.
También es la diosa asociada a la fiesta de Imbolc, la purificación del 1 de febrero, ya que se cree que Brighid protege los rebaños y favorece la fecundidad.
La importancia de su culto entre los celtas condujo a los evangelizadores cristianos a substituirla a una santa: santa Brígida.
CONTINUARA...

miércoles, 13 de enero de 2010

CAFE DE ACEBO

LA RECETA
CAFÉ DE ACEBO
Ingredientes para cuatro personas
- 500 g. de hojas de Acebo
Preparación
Se puede obtener una especie de café muy energético de las hojas de acebo tostadas y trituradas después como si fuera café.
Es necesario utilizar hojas verdes enteras y ponerlas a tostar en el horno a 150º C hasta que estén completamente secas.
Luego se pasan por la licuadora.
Deben conservarse en un frasco de vidrio, como el café normal.
Se puede utilizar un moca común para la preparación del café o usar el método de la infusión en el cazo de agua que haya arrancado a hervir, como en el pasado hacían nuestras abuelas con el café de hayuco y achicoria.
Massimo Centini

ACEITES ESENCIALES "ACACIA"

ACEITES ESENCIALES
El Aceite y el Incienso son muy utilizados en la Wicca.
Los Aceites son la esencia de las plantas y se presentan en forma oleosa ya en su estado natural.
Los Aceites esenciales están presentes, por ejemplo, en los pétalos de jazmín, en las hojas de salvia, en las semillas de eneldo o de hinojo, en la madera de sándalo, en la corteza de la canela, en la raíz de la angélica, etc.
Los Aceites sirven sobre todo, para trabajar los elementos que forman las mezclas de hierbas que se queman con el carboncillo y que a menudo, por comodidad, son llamadas Incienso, o para la unción ritual de las velas destinadas a fines particulares.
Los Aceites perfumados pueden llevarse consigo para aumentar el poder.
Cada Aceite esencial tiene un poder y una vibración particulares, y es elegido para un fin preciso, según las características de la planta de la que ha sido extraído.
Aceite esencial de Acacia
El aceite esencial de Acacia se emplea en los rituales en los que se intenta aumentar las propias vibraciones espirituales o las de otra persona, para favorecer la espiritualidad, la elevación interior, la clarividencia.
También se utiliza en los rituales de purificación, para alejar las negatividades.

lunes, 11 de enero de 2010

EL LOBO



Los lobos pueden comunicarse visualmente con una impresionante variedad de expresiones y modos, que van desde signos sutiles o ligeros movimientos, hasta expresiones más obvias como mostrar una completa sumisión rodando boca arriba.
• Agresividad:
Un lobo agresivo gruñe y eriza el pelaje.
Puede agacharse, preparado para atacar si fuera necesario.
• Caza:
Un lobo que esté cazando está tenso, y por tanto la cola está horizontal y recta.
• Defensa:
Un lobo defensivo aplana sus orejas contra la cabeza.
• Dominio:
Un lobo dominante permanece rígido y alto.
Las orejas están erectas y hacia delante.
Esta muestra hace valer el rango del lobo al resto de la manada.
Un lobo dominante puede mirar fija y penetrantemente a uno sumiso, montar en sus hombros o incluso subirse a sus patas traseras.
• Enfado:
Las orejas de un lobo enfadado están erectas, así como su pelaje.
Muestra los incisivos.
El lobo puede asimismo arquear la espalda, atacar o gruñir.
• Felicidad:
Tal como hacen los perros, un lobo puede menear la cola si está jovial.
La lengua asimismo puede sobresalir.
• Miedo:
Un lobo asustado trata de hacer que su cuerpo parezca pequeño y por lo tanto menos llamativo. Las orejas se aplanan contra la cabeza, y la cola puede ser introducida entre las patas, como un lobo sumiso.
Puede gimotear o ladrar de temor, arqueando la espalda.
• Relajación:
La cola apunta hacia abajo, y el lobo puede colarse emulando a una esfinge.
Cuanto más abajo esté la cola, más relajado está.
• Sumisión (activa):
Durante la sumisión activa, baja el cuerpo entero, y echa los labios y las orejas hacia atrás.
En ocasiones se lame el hocico.
Coloca la cola abajo, o a mitad o completamente entre las patas, y con el hocico normalmente apunta al animal más dominante.
Puede tener la espalda parcialmente arqueada.
• Sumisión (pasiva):
La sumisión pasiva es más intensa que la activa.
El lobo rueda boca arriba exponiendo vulnerable la garganta.
• Suspicacia:
Estrechan los ojos.
La cola está recta, paralela al suelo.
• Tensión:
Puede agacharse preparado para saltar.
El Lobo Fenrir, uno de los personajes más temerarios de la mitología nórdica y que también provocaría la llegada del Ragnarök.
Cuando Loki se unió a Angrboda tuvieron tres hijos:
Hel, quien sería la diosa de la muerte; Jörmungandr, una serpiente gigante y el concodio lobo Fenrir.
En un comienzo parecía ser un cachorro de lobo común y corriente, pero comenzó a crecer de manera descomunal hasta llegar al punto de ya no poder controlarlo.
Dos veces los dioses intentaron apresarlo pero fallaron; una vez fue con la cade de Leding y luego con la de Droma, en esta historia Tyr pierde un brazo en las fauces de Fenrir.
Los dioses del Asgard pidieron a los enanos que fabricaran una ligadura irrompible.
Quienes mejores que ellos, verdaderos artesanos del metal.
Éstos fabricaron una muy delgada, sutil y fina cadena.
Si bien los dioses desconfiaron de la apariencia de la cadena, los enanos explicaron que nadie sería capaz de romperla, pues estaba fabricada con el sonido de la pisada del gato, la barba de la mujer, las raíces de la montaña, los nervios del oso, el soplido de los peces y la saliva del pájaro. Así es que llamaron a esta ligadura Gleipnir.
La razón del por qué los dioses se habían empeñado tanto en encadenar a Fenrir era que los Aesires sabían que él sería uno de los causantes del fin del mundo.
En el Ragnarök, cuando rompa su prisión milenaria y se libere de sus cadenas, el fuego y el agua subterráneas invadirán la tierra. Matará a Odín pero será muerto por Vidar.
El lobo Fenrir era hijo de Loki (el dios marrullero).
Fenrir fue llevado a Asgard, pero cuando creció era tan fiero que solamente el dios Tyr se atrevía a acercarse para darle de comer.
En una ocasión, los dioses lo ataron y lo amordazaron, lo engañaron para tal propósito para lo que utilizaron dos cadenas llamadas Laeding y Dromi, diciéndole que no podría desatarse.
Pero sin embargo, Fenrir pudo hacerlo con facilidad.
Entonces resolvieron atarlo con un grillete mágico del que no pudo escapar: permanecería atado hasta la batalla final de Rangnarok.
El lobo persigue a su presa a través de grandes distancias.
Puede confundir y agotar a su víctima.
Durante la cacería junto a la manada, evidencia una astucia y eficacia capaz de competir con el cazador humano.

viernes, 8 de enero de 2010

EL DRAGÓN "EL MITO SOLAR DRUIDA"

EL DRAGÓN
Desde la noche de los tiempos, los mitos solares pertenecen a las fuerzas trascendentes luminosas y son portadores de un mensaje misterioso que establece el triunfo de la luz sobre la oscuridad.
Estas alegorías, que se encuentran en todas las civilizaciones del pasado, reflejan la eterna lucha entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad -elementos simbólicos que tras el mito esconden la ciencia hermética-.
El hermetismo es una filosofía, una religión, un esoterismo o una espiritualidad en busca de salud para el espíritu, pero que supone el conocimiento analógico del cosmos.
La salud pasa por el conocimiento.
Esta visión hermética y, en algún caso, portadora de una concepción arcaica que se pierde en la noche de los tiempos, la encontramos inscrita en el complejo abacial del Monte Saint-Michel, cuyo edificio principal fue levantado en el siglo XII.
Un lugar de poder, sagrada para los druidas que le dieron el nombre de Mont Belaine, el Mont de Lugh-Belenus, dios luminoso de los celtas relacionado con la leyenda mítica de San Miguel atravesando al dragón.
Si analizamos este relato simbólico podremos descubrir que la figura de este héroe legendario es asimilable a Horus (mitología egipcia), a Zeus, a Apolo, a Cadmos, a Hércules, a Jasón (mitología griega) y a Sigfrido (mitología celta), que son todos otros tantos arquetipos de la luz.
En pocas palabras; Miguel, el arcángel solar, representa, en perfecta analogía con Apolo, la luz, la fuente luminosa que domina sobre la energía de las tinieblas, constituida por la Tierra (materia pesada) y representada simbólicamente por la serpiente astral Ourouboros o Uroboros.
Pero este valor negativo se ve atenuado por las energías cósmicas y mágicas positivas que son liberadas por la Tierra.
No es casualidad que algunos santuarios dedicados a San Miguel, y específicamente este de Monte Saint-Michel, se levanten en alturas próximas al mar y en grutas, porque se trata de lugares paganos utilizados en los cultos druidas a fin de aprovechar sus propiedades, a veces terapéuticas, durante las ceremonias de iniciación vinculadas a la Madre Tierra.
El dragón, engalanado con una simbólica sombra, representa al temible Guardián del umbral, el Señor de la materia y Príncipe de este mundo.
Su impronta energética vinculada a valores oscuros lo ha puesto en la antítesis de las fuerzas de la luz.
El Mont Saint-Michel es a todos los efectos un guardián de la luz, el que impide a las tinieblas aniquilar las corrientes luminosas y está en simbiosis con el arquetipo de San Miguel.
Se trata de un mito que nos llega desde muy lejos.
En el Yucatán, en México, han sido descubiertos fragmentos de esta simbología solar relacionada con los "Caballeros de la Luz", los Chac, que son representados armados con sus espadas o con machetes encendidos.
El Sol inmortal nace y fecunda, disipa las tinieblas y su fuerza vital regenera y da vida.
Auto: Stefano Mayorca

jueves, 7 de enero de 2010

HIERBAS MAGICAS "LILA"

LILA (Syringa vulgaris)
Genero: Femenino.
Planeta: Venus.
Elemento: Agua.
Usos mágicos: Exorcismo y protección.
La Lila ahuyenta el mal donde se plante.
Y las flores frescas se pueden poner en una casa encantada para purificarla.

"LA LUNA" EN EL MES DE ENERO

Luna Menguante en Libra
Dia 7 de Enero 2010
Luna en Libra.
Desfavorable para las relaciones interpersonales, inaugurar locales comerciales y exposiciones, compra de ropa, trámites legales, presentaciones en público, reconciliaciones amorosas, decoración.
La voluntad escasea y nos cuesta un poco más emprender la acción.
El tema es que hay que complacer tanto a los demás que se pierde espontaneidad, tendiendo a las "mentiras piadosas" en donde la verdad suprema es "ausencia de conflicto con el otro" costándole manifestar agresividad.
También se pierde poder de decisión y renuncia a luchar por los propios deseos, le cuesta tanto decir como escuchar la verdad, posterga, relantiza si se siente querida por su belleza y encanto, no por su fuerza y carácter.
Luna Nueva en Capricornio 1ª Luna Nueva del Año
Dia 15 de Enero 2010
Luna en Capricornio.
Cuidado con el contacto con gobernantes, asuntos profesionales, presentaciones en público, asuntos agrícolas, solicitar ascensos, trámites bancarios, persistir en nuestros proyectos, comenzar nuevas empresas.
Demasiada crítica nos aleja de los demás.
Pedir, puede ser mas dolorosamente agudo que no hacerlo, por que no hay que aguantar la frustración de que sencillamente, no esta disponible lo que se necesita.
No sentir necesidad es sinónimo de seguridad y la posibilidad de autosuficiencia; estando consigo mismo.
Le cuesta disfrutar, dejarse tiempo libre para no hacer nada, la holgura es despilfarro y disponer de mas de lo necesario, derroche.
Sostener por alguien una situación difícil es una manera en que ama esta luna, mas que decir hace por el que ama, será poco demostrativo en cuanto a afectos y halagos, pues su sistema de seguridad le dice que calle, no moleste, no pida y esto podrá traerle un montón de dificultades en sus relaciones.
Se siente mas cómoda cuando no intima y las relaciones impersonales y al que ama le dice "no te necesito, ni a ti ni a nadie/pero cuenta conmigo para lo que quieras, pase lo que pase apoyate en mi/pero en realidad no me quieres y seguro que me vas a dejar, siendo en realidad personas terriblemente vulnerables.
Para desarmar el patrón lunar, hay que animarse a pedir.
Luna Creciente en Tauro
Día 23 de Enero 2010
Luna en Tauro
Favorable para realizar transacciones económicas, negocios y asuntos financieros especialmente en creciente.
Compra de artículos para la belleza y joyas.
Propicio para asuntos amorosos y decoración.
Asuntos agropecuarios.
Disfrute del descanso sin dejarse ganar de la pereza.
Es una luna que le cuesta creer lo que no ve, un tanto desconfiada, posesiva y celosa, tendiendo a apropiarse de la persona que ama, a la que le resulta irrelevante que le digan "te quiero" si no va acompañada de demostraciones corporales.
El problema máximo de esta luna es el miedo al cambio y la estabilidad.
Si puede entender que todo cambia romperá el mecanismo infantil.
Luna Llena en Leo
Día 30 de Enero 2010
Luna en Leo.
Favorece los asuntos amorosos, deportivos, artísticos, relaciones con los hijos, fiestas, paseos, juegos de azar y loterías.
El orgullo y la prepotencia pueden estropear las relaciones de pareja.
Les cuesta mucho pasar desapercibidas, que no les presten atención inmediatamente y los traten como creen merecerse.
Sin embargo al tener buena base emocional no se deja tratar mal o despreciar fácilmente, teniendo sentido de dignidad.
Esto puede provocar gran frustración exterior, pues su actitud puede ser muy soberbia y orgullosa provocando rechazo en los demás.
El mecanismo es que cuando mas inseguro se siente, más altivo y arrogante se pone, produciendo rechazo o enojo en los demás cuando lo que realmente le sucede es que los necesita.

LA LUNA "AZUL"

¿Pero será realmente azul? Probablemente no.
La fecha en que ocurre una luna llena, en sí misma, no tiene ningún efecto sobre el color de la Luna.
La luna del 31 de julio será de un color gris perla, como siempre.
A menos que...Hubo un tiempo, no hace mucho, cuando la gente veía lunas azules casi todas las noches.
Lunas llenas, medias lunas, cuartos crecientes, todas eran azules, excepto algunas noches, cuando eran verdes.
La época fue en 1883, el año en que un volcán en Indonesia llamado Krakatoa, explotó.
Los científicos comparan su estallido con el de una bomba nuclear de 100 megatones.
A 600 kilómetros de distancia, la gente escuchó un ruido tan fuerte como el de un cañonazo. Columnas de cenizas se elevaron hasta los mismos límites de la atmósfera terrestre.
Y la luna se volvió azul.
La razón fueron las cenizas de Krakatoa.
Algunas de las nubes de ceniza estaban llenas de partículas de aproximadamente un micrón (una millonésima de metro) de diámetro, el tamaño justo como para dispersar fuertemente la luz roja, mientras que permite que pasen otros colores.
Los haces de luz blanca de la luna que pasaban a través de las nubes emergían de color azul, y algunas veces de color verde.
Las lunas azules persistieron durante años luego de la erupción.
También se vieron soles color lavanda y, por primera vez, nubes noctilucentes.
La ceniza causó "puestas de sol de un rojo tan vívido que los bomberos fueron llamados en Nueva York, en Poughkeepsie y en New Haven para apagar los aparentes incendios", según el vulcanólogo Scott Rowland de la Universidad de Hawai.
Otros volcanes menos potentes han causado también lunas azules.
La gente vio lunas azules en 1983, por ejemplo, luego de la erupción del volcán El Chichón en México.
Y hay informes de lunas azules causadas por el Monte Santa Helena en 1980, y por el Monte Pinatubo en 1991.
La clave para que aparezca una luna azul es tener en el aire muchas partículas ligeramente mayores que la longitud de onda de la luz roja (0,7 micrones), y que no existan de otros tamaños. Esto es raro, pero a veces los volcanes expelen nubes de ese tipo, tal como sucede con los incendios en los bosques: "El 23 de setiembre de 1950, varios incendios de ciénagas que habían estado ardiendo tranquilamente por varios años en Alberta, estallaron súbitamente en incendios muy grandes, y con mucha producción de humo", escribe la profesora de física Sue Ann Bowling de la Universidad de Alaska.
"El viento transportó el humo hacia el este y hacia el sur con inusual velocidad, y las condiciones del incendio produjeron grandes cantidades de gotitas aceitosas del tamaño justo (aproximadamente de un micrón de diámetro) para dispersar la luz roja y la luz amarilla. Dondequiera que el humo se disipó lo suficiente como para hacer que el Sol fuera visible, se le veía de color lavanda o azul.
Ontario y la mayor parte de la costa este de los EE.UU. se vieron afectados el día siguiente, pero el humo continuó su marcha.
Dos días más tarde, observadores de Inglaterra reportaron un sol índigo en cielos oscurecidos por el humo, seguidos de una luna igualmente azul esa misma noche".
Derecha: El humo de los incendios de bosques puede causar también lunas azules.
Crédito por la fotografía: John McColgan de la Oficina de Manejo de Tierras, Servicio de Incendios de Alaska.
En el oeste de los EE.UU. habrá incendios el 31 de julio.
Si cualquiera de esos incendios produce ceniza o humo aceitoso que contengan muchas partículas de un micrón, la Luna Azul podría ser azul.
Con mayor probabilidad, sin embargo, será roja.
Las nubes de ceniza y polvo lanzadas hacia la atmósfera por los incendios y las tormentas generalmente contienen una mezcla de partículas con un amplio espectro de tamaños.
La mayoría son menores a un micrón, y tienden a dispersar la luz azul.
Esta clase de nubes hace que la Luna se vuelva roja; de hecho, las Lunas Azules rojas son mucho más comunes que las Lunas Azules azules. ¿Absurdo?
Sí, pero de éso se trata con las Lunas Azules.
Vaya afuera en el ocaso del 31 de julio, mire hacia el este, y véalo Ud. mismo.
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